Eu sou Renata Aparecida Felinto dos Santos. E, assumi como nome artístico Renata Felinto. Sou natural de São Paulo. Capital. Hoje eu moro no Ceará, na cidade do Crato, que é próximo a Juazeiro do Norte. Moro lá com os meus dois filhos: a Benedita e o Francisco. Sou professora na Universidade Regional do Cariri na área de Teoria da Arte. Daí, toda minha vida… Toda minha formação ela foi feita aqui em São Paulo. E, eu vivo no Ceará há 3 anos.

Eu me lembro, por exemplo, de algumas conversas que eu tive com Yêdamaria. Uma amiga próxima. E, como que as conversas com ela me ajudaram a pensar o que eu queria fazer em termos de pintura. Pensando na Fabiana Lopes, que é crítica e curadora também, lembro de uma conversa onde ela falou:

– Mas a sua pintura não está dentro da tradição da pintura. Então, acho que é mais difícil você expor…

Eu sei que ela não está dentro da tradição da pintura e eu não quero nem que esteja. Aí, eu falei pra Fabiana… Respondi assim:

– Que o meu objetivo, realmente, era fazer uma pintura que não tinha nenhuma ligação com a tradição.

Porque, apesar de eu ser formada a partir de cânones que são acadêmicos, eu não queria dar continuidade a essa tradição excludente. Queria fazer uma pintura que partisse do que eu quero fazer. E, essa decisão surgiu a partir da observação, por exemplo, de trabalhos de arte que não são trabalhos que a gente vê em uma galeria. Então, eu tenho um livro chamado The Upset que é um livro só sobre grafite, desenho digital, desenho em aquarela. Mas, que são desenhos muito distantes do que a gente vê em uma galeria. E, isso me influenciou muito pra voltar a pintar do jeito que eu queria. Experimentar, inclusive, novos materiais sobre a pintura, como fita autoadesiva, lantejoula, bid, que são pequenos objetos brilhantes, fita de cetim. Enfim… Eu fui explorando mais materiais a partir desse rompimento com a tradição.

Além de eu ser uma mulher negra… Eu sou uma mulher negra que eu sou mãe. Eu sou mãe sozinha de duas crianças. Eu tenho um interesse pela academia que é muito grande em relação a pensar essas transformações sociais a partir da educação, da produção de texto, de pensar uma oficina e de pensar um artigo. Antes de realizar a obra eu penso em um texto que se alinha a essa obra. Então para mim não existe essa obra que vem da espontaneidade.

– Ah, eu vou pintar aqui! Jogar uma tinta e ver o que é que dá!

– Ah, eu vou fazer essa performance sem planejar e vou ver a reação das pessoas…

Tudo o que eu produzo tem um texto junto com aquilo. Eu posso não ter escrito totalmente esse texto, mas existe ali um argumento pra desenvolver esse trabalho. Então, eu fico pensando que as trajetórias de mulheres negras na arte são muito diversas das trajetórias das outras pessoas…